Sathya Sai Baba
Sathya Sai Baba (narozený Sathya Narayana Raju 23. listopadu 1926[1]- s rodinným jménem “Ratnakaram” [2]) je ctěný jižní indický zasvěcenec často popsal jako Godman [3] a pracovník zázraku [4]. Podle Sathya Sai organizace, tam být odhadovaný 1,200 Sathya Sai Baba vycentruje v 130 zemích celosvětově [5]. Množství Sathya Sai Baba přívrženci je odhadován mezi 6 miliónem k 100 miliónu [6]. Několik sto knihy a mediální články byli vydávaní o Sathya Sai Baba.
Sathya Narayana Raju byl narozen do chudé agrární rodiny ve vzdálené vesnici Puttaparthi umístil v Anantapur okrese, Andhra Pradesh. Ve čtyřicátých létech, které on prohlásil být reinkarnace Shirdi Sai Baba a následovně vzal Fakir jméno. Sathya Sai Baba prohlašuje, že on je druhý v sérii tři Avatars (inkarnace) Shiva Shakti (budoucí inkarnace být Prema Sai Baba [7]). On prohlašuje, že on je ztělesnění lásky s božskými atributy takový jako omnipresence, vševědoucnost a omnipotence. [8].
Sathya Sai Baba učí jednotu všech hlavních světových náboženství a říká, že oni všichni vedou k bohu. On káže založení pěti základních lidských hodnot: Pravda, pravé chování, mír, láska a Non-násilí.
Sathya Sai Baba je zpráva následovníků mnoho, někdy okázalý, zázraky různých druhů, které oni přičítají k němu. On je sledován k údajně zřejmému vibuthi (svatý popel) a malý namítá (prsteny, náhrdelníky a hlídání) denní. Sathya Sai Baba vysvětlil jev manifestace jako věc božského vytvoření, ale odmítl mít jeho materializations vyšetřované v experimentálních podmínkách protože on cítil, že přístup používaný kritiky byl nesprávný [9]. Kritici prohlašují, že tyto materializations jsou dělány kouzelnickým trikem.
Nejprudší kritiky od roku 2000 jsou výpovědi učiněné bývalými vyznavači nepatřičných sexuálních vztahů s mladými lidmi a chlapci [10]. V Indie dnes časopis (datoval prosinec 2000) žádné stížnosti byly zařazené proti Guru, nějakou údajnou obětí, v Indii [11]. To bylo také ohláseno, v tomto stejný Indie dnes časopis, že kotérie, která obklopí Baba zamítla výpovědi tím, že odsoudí je jak “Anti-Hind” útoky podniknuté cizinci [12]. Podle Micka Browna, kvůli veřejnému odhalení obvinění, tam byla spousta zběhnutí od západních zemí a Švédska [13]. V obličeji obvinění, Sathya Sai centrální důvěra je ještě největší příjemce cizích darů (jak nedávno jak 2001 [14]) a Bill Aitken a Michelle Goldbergová oba vyslovili názor že obvinění nevypadala, že ovlivní Guru pokračování [15].
Sathya Sai Baba je následovníci a organizace, které on založil jsou zapojené do mnoha projektů služby ve světě. On poskytuje volné vzdělání přes jeho školy, volné zdravotnictví přes dvě nejmodernější nemocnice v Puttaparthi a Bangalore a dva voda projektuje tisíce porce v indických stavech Andhra Pradesh a Tamil Nadu. Puttaparthi, kde Baba byl narozen a zátiší, byl původně malá vesnice kde jeden může nyní objevit rozsáhlý University komplex, svět-muzeum náboženství (Chaitanya Jyoti), planetárium, železniční stanice, letiště a více. Vysocí indičtí politici, jako proud President Dr. Abdul Kalam, Manmohan Singh (bývalý financovat ministra a aktuálního Prime ministra), a Atal Vajpayee (bývalý Prime ministr) byli oficiální hosté u ashram v Puttaparthi. Některé čtvrti indické vlády zvažují Sai Baba být “národní poklad” [16].
Historie a původy
Sathya Narayana byl narozen do chudé agrární rodiny ve vzdálené vesnici Puttaparthi, umístil v Anantapur okrese, Andhra Pradesh, Indie, jako syn Pedda Venkappa Raju a matka Eshwar Amma. Podle profesora Narayana Kasturi v jeho knize Easwaramma, kdo také psal Sathya Sai Baba je autorizovaná biografie, Sathya byl narozen a chápal přes Virgin narození. Poté, co vyléčil se z nevysvětlitelné nemoci v jeho mladistvém věku mladí Sathya prohlašoval, že je reinkarnace fakíra Shirdi Sai Baba ve čtyřicátých létech. Podle jeho vlastního tvrzení a biografie Kasturi (který britský novinář Mick Brown telegraf volal hagiography), on přestal chodit do školy ve městě Uravakonda 20. října 1940 odstartovat jeho misi. Nicméně, on je vypsán v 1942 záznamu školy nedaleké vesnice Bukkapatnam. Ačkoli přesný rok na kterém on začal jeho mise na plný úvazek je nejistá, to je skutečnost, že ve čtyřicátých létech on vzal jméno fakíra. Kasturi biografie se zmíní o několika zázrakách a známky bohosloví mladých Sathya. Podle Howarda Murphet, v jeho knize Sai Baba muž zázraků (prohlédnout si obraz), mladí Sathya byl vegetariánský a byl známý pro jeho averzi na zvířecí krutost a soucit s chudými, vypnutý a postarší. Podle Kasturi a k Sathya Sai Baba sám, mladí Sathya skládal bhajans spontánně (dokonce jak mladý jako 8 roků věku) a byl nadaný v dramatu, tanci, hudbě a poezii. On prohlašoval, že je reinkarnace Shiva a Shakti v roce 1963. [17]
V pozdních šedesátých létech on přitahoval západní duchovní hledače a stával se zvýšeně populární. Jeden z těch duchovních hledačů byl Hollywood scenárista Arnold Schulman, kdo napsal tam jeho 1971 knihy volalo Baba to “pro nějakou epizodu Baba dětství, tam být nesčíslné kontrastování verze a, v tomto bodě, autor objevil, že to bylo už ne možné oddělit fakty od legendy.” Podle Schulmana, kontrastující verze o Baba dětství mohou být kvůli skutečnosti, že on potřeboval, aby interpreti interperet jiné interprety (jak v jeho případě interview s Baba je sestra). Schulman uzavřel, že co překladatelé říkali smět dobře byli docela odlišní od čeho byl vlastně řečený [18]
Sathya Sai Baba měl několik sester, jeden starší bratr, pozdní Seshama Raju, a jeden mladší bratr, pozdní R. V. Janaki Ramaiah. [19] [20]
Víry a praxe
Zázraky a ashrams
Sathya Sai Baba bydlí hodně čas v jeho hlavním ashram volal Prashanthi Nilayam (příbytek míra) u Puttaparthi. V horkém létě Baba listy pro jeho jiné ashram volaly Brindavan v Whitefieldovi (někdy volal Kadugodi), město na okolí Bangalore. On pravidelně navštívil Kodaikanal. [4] on opustil Indii jen jednou pro návštěvu v North východní Africe v roce 1968.
On je plodný řečník o náboženských tématech v jeho rodném jazyce Telugu a on je pozorován některými jako skvělý řečník. Na rozdíl od jeho požadavku být Shirdi Sai Baba, Satya Sai Baba také tvrdí, že on je avatar boha, reinkarnace Lorda Rama, Sri Krishna, Kalki purna avatar (plná božská inkarnace), Lord Shiva, a Shakti. Ale on také říká, že každý jinde je bůh a že rozdíl je to on je vědomý tohoto a jiní nejsou. [21] On říká, že on je vševědoucí, všemocný, a schopný vytvořit záležitost od veselé myšlenky. On také zdůrazní, že on je prostý touh. Sai Baba prohlašuje, že je čistá, božská láska.
Sathya Sai Baba může být viděn osobně vykonávat co následovníci věří být deník zázraků ve formě materializations malých objektů, například jídlo, klenoty takový jako náhrdelníky, prsteny, sleduje to a obzvláště vibhuti (svatý popel) a “kum kum” (červená-barevný prach používaný Hindy udělat rituální znamení mezi obočími). On říká, že on může vyléčit nemoci z jeho ctitelů někdy jeho duchovní sílou a někdy tím, že přijme nemoc sám. [22]. Tam je neoficiální důkaz, který podpoří toto tvrzení. Následovníci přisuzují mnoho zázraků k němu který oni prohlašují svědčili v jeho přítomnosti. Tam jsou mezinárodní požadavky, od Sathya Sai Baba je následovníci a nezaujatí pozorovatelé, to vibuthi, kumkum, turmeric prach, svěcená voda, mosazné sochy božstev, kandysový cukr, ovoce, byliny, amrita (vonný, nektar-jako med), drahokamy a barevný řetězec spontánně projeví na oltářích a obrazech Sathya Sai Baba v soukromí jejich vlastních domů. [23]
Islandský psychologický profesor Erlendur Haraldsson psal, že on nedostal Sathya Sai Baba povolení studovat jej dolů řídilo okolnosti ale vyšetřovalo a dokumentovalo zasvěcence je údajné zázraky a manifestace tím, že dotazuje se svědků přímo a kompilovat výsledky od dotazníku daného vzorkování 29 lidí, včetně 7 bývalých následovníků. Podle osob ten Haraldsson dotazoval se, a výsledky k jeho dotazníku, mnoho neobyčejných zázraků bylo přičítáno Sathya Sai Baba takový jak levitation (oba indoors a venku), bilocation, fyzická zmizení, měnit žulu na kandysový cukr, měnit vodu na další skleničku, měnit vodu na benzín, produkovat objekty na požádání, měnit barvu jeho oděvu do jiné barvy zatímco nosí to, násobit jídlo, healings, vize, sny, dělat různé plody se objevit na nějakém věšení stromu od skutečných stopek, řídit počasí, fyzicky transformující do různých božstev a fyzicky vydávajícího oslnivého světla. Tito lidé také prohlašovali, že Sathya Sai Baba uskutečnil mnoho substancí od jeho ruky takový jako vibuthi, ztracené objekty, sochy, fotografie, indická pečiva (oba horký a chladný), jídlo (horký, chladný, pevný a tekutý), ven ovocí období, nové bankovky, přívěšky, náhrdelníky, hodinky a prsteny [24]. Haraldsson psal, že největší uskutečněný objekt, který on viděl byl mangalasutra náhrdelník, 32 sune se dlouho, 16 sune se dlouho na každé straně [25]. Haraldsson psal, že některé zázraky přisuzovaly nebo hrál Baba podobá se ones popsal v novém zákonu, ale také s některými rozdíly. Podle Haraldsson, ačkoli healings jistě číslo do Sai Baba má pověst, jeho dojem je že healings nehrají významnou roli v SSB aktivitách jak v těch Jesuse [26]
Jedna důležitá praxe v jeho ashrams je darshan (duchovní zrak). Během darshan Sathya Sai Baba jde mezi jeho stoupenci. On může poslouchat nemnoho volených osob, přijímat dopisy, nebo zhmotnit se a rozdělit vibhuti (posvátný popel lorda Shiva). Sathya Sai Baba prohlašuje, že jeho darshan má duchovní výhody pro ty kdo navštěvovat to a toto je shodný s hindskýma vírami pozorovat duchovní učitele. Obvykle lidé čekají na hodiny dostat dobré místo pro darshan. Sathya Sai Baba někdy pozve osoby pro skupinový rozhovor s ním v místnosti v ' mandir ashram ' (hindský chrám). Sathya Sai Baba říká, že on udělá tyto zázraky přitahovat lidi a pak přeměnit je duchovně. On také dělá ujištění o ochraně duchovního k jeho ctitelům. Následovníci ohlásí nápovědu od Sai Baba v těžkých nebo nebezpečných situacích také jak ve snech. Následovníci považují to za velkou výhodu dostat takový rozhovor. Někdy osoba od této skupiny je vybídnuta k soukromému rozhovoru. Když ptal se na božstvo Sathya Sai Baba, mnoho z jeho následovníků ochotně potvrdit to účetními anekdotami o četných zázračných výskytech a divných shodách oni zažili.
Vyučování
Sathya Sai Baba káže lásku a jednotu všech světových náboženství a tvrdí, že lidé, kteří následují jej nepotřebují nechat jejich náboženství originálu. Jeho vyučování jsou někdy viděná jak kompletně syncretic (spojovat všechna náboženství) a někdy jako Hind. [5] on učí mezi ostatními poněkud tradiční forma hinduismu, který přišel z mnoha sekt a činností včetně advaita, občas odtahovat se od jiných náboženství jako buddhismus, Sikhism, a křesťanství. V jeho zášti prohlašovat, že je reinkarnace Shirdi Sai Baba, duchovní vůdce, který míchal Islama a hinduismus v jeho vyučováních, on učí žádné muslimské rituály. Jediný skutečný křesťanský vliv může být cítěn v instituci pravidelných nedělních školních zasedání pro ctitele. On říká, že on přišel obnovit víru v, a podporovat zvyk vyučování ve Vedas. Několik knihy a projevy jej, takový jako kniha Ramakatha Rasavahini učit doslovný výklad hindského bájesloví a obhajovat praxi Hinda Dharma.
Přes celý svět místní Sathya Sai Baba skupiny se shromáždí zpívat bhajans (Hind zbožné písně), studovat Sathya Sai Baba vyučování, dělat kolektivní veřejně prospěšnou péči (nazvaný seva), a učit Vzdělání v lidských hodnotách (Sai Nedělní škola). Baba hnutí není misijní [27] a Baba odradil publicitu pro něj ve veřejné přednášce v roce 1968. [28] Bhajans je zpívaný u téměř každé schůzky se jmény tradičních hindských božstev stejně jako svatí a proroci jiných náboženství občas nahradili podle Baba jména.
Sathya Sai organizace obhajuje pět základních lidských hodnot. Tyto hodnoty jsou sathya (pravda), dharma (pravé chování, bydlet ve shodě s přirozeným právem), ahinsa (non-násilí), prema (láska k bohu a všichni jeho zvířata) a shanti (mír).
Jiná primární vyučování jsou:
- Služba a charita (seva) k jiným.
- Láska ke všem zvířatům a objekty
- Dal strop (limit) na něčích touhách.
- Všechno to bylo vytvořené je maya (iluze), jediný bůh je skutečný.
- Každé stvoření a objekt je bůh v formě, ačkoli nejvíce nezažijí toto jako jejich realita.
- Vegetariánství
- Non-attachement k hmotnému světu
- Rozjímání - Baba učí dvě techniky, tak šunka (Upanishadic mantra pro opakování a fokus) a jyoti (Lehké rozjímání).
- Zahrnující souhlas se všemi náboženstvími jako cesty k si uvědomit jeden (bůh).
- Důležitost bhakti (oddanost) k bohu a japa a jinému sadhana (duchovní cvičení) se starat o tuto oddanost.
Organizace
Sathya Sai Baba je loutka k množství vzdělávacích institucí a charitativním nemocnicím, nejvíce pozoruhodně Sri Sathya Sai zavede vyššího vzdělání a Sri Sathya zavede vyšších lékařských věd, umístil uvnitř nebo se blížit k hlavnímu ashrams a Anantapur městu. Tyto organizace poskytují volné vzdělání a volné zdravotnictví k veřejnosti. Oni jsou soukromí, non instituce zisku a jejich kritéria přijetí nejsou vydávaní, bytí přijetí rozhodnuté na jednotlivci zaslouží si jak rozhodnutý Sai Baba nebo jeho manažeři. Mnoho z pacientů být ctitelé z Indie a do zahraničí.
Organizace důvěry dělala velké příspěvky k projektům pitné vody pro celek Anantapur okresu v Andhra Pradesh a Chennai.
Jeho Educare (dříve nazvaný Education v lidských hodnotách) program snaží se založit školy ve všech zemích s explicitním cílem vzdělávat děti v pěti lidských hodnotách a duchovnost. Školy už byly založeny v Torontu, Zambie, Austrálie, Spojené státy, a několik v Indii. Vysoce úspěšná školka na Novém Zélandě byla studovaná jako model pro veřejnost školy Nového Zélandu následovat [pochvalná zmínka potřebovaný].
Celá místní Sai Samithis (Sathya Sai Baba se seskupí) být díl hierarchické struktury volal Sathya Sai organizaci. Předseda organizace je Michael Goldstein USA. Logo Sathya Sai organizace je stylizovaný lotosový květ s textem pěti lidských hodnot, velmi ovlivnil ne jediný hinduismus ale také Jainism a buddhismus, v jeho plátkách. Tato textová verze nahradila staré logo se symboly 5 nebo 6 světových náboženství v plátkách.
Sri Sathya Sai centrální důvěra byla založena v roce 1972 a je hlavně zapojený do charit takový jak Rayalaseema zalévá projekt. Důvěra má daň vyňatý stav a je hlavní příjemce darů od do zahraničí ačkoli Baba a jeho organizace nikdy získávají dary. Všechny dary a výdaje jsou zaznamenal kterého být dokumentován bankou držet součty [pochvalná zmínka potřebovaný].
Sri Sathya Sai rezervuje a důvěra publikací je oficiální publikovatel Sathya Sai organizace. To publikuje mezinárodní měsíčník volal Sanathana Sarathi. V různých národech podobné publikační důvěry tvrdí v jejich vlastním národním jazyce.
Opozice, diskuse a obvinění
SSB byl a ještě je terč kritiky skeptiky, ex-následovníci a jiní kritici, kteří se ptají jeho požadavků vykonávat zázraky a jiné nadpřirozené výkony. Například, v roce 1976 racionalista fyzika a pak vice kancléř Bangalore univerzity Dr. H. Narasimhaiah kdo zakládal a předsedal Výbor vyšetřovat zázraky a jiné ověřitelné pověry veřejně napadal Sathya Sai Baba udělat jeho zázraky za kontrolovaných okolností, výzva který Sathya Sai Baba zamítl, protože on cítil, že přístup používal Narasimhaiah byl nesprávný [29]. Výbor exponoval chlapec volal Sai Krishna jako podvod, to výbor obviňoval měl Sathya Sai Baba sponzorství [30]. Sai Baba říkal, v jednom z jeho unikátních interview s tiskem, že on měl absolutně žádná spojitost k vystavený Sai Krishna a že tam jsou lidé, kteří se maskují jako ctitelé, kteří pokoušejí se dělat peníze vystupovat pod jeho jménem [31]. Podle Erlendur Haraldsson, formální výzva výboru přišla k absolutnímu konci, protože negativní postoj výboru byl zřejmý a možná protože celé zahrnuté fanfáry. V důsledku této epizody, veřejná debata zuřila pro několik měsíců v novinách Inda [32]
V 1995 televizním dokumentu “Zasvěcenec Busters”, britským kanálem 4, Sathya Sai Baba byl obviněn filmovat jeho materializations a videokazetu byl dodáván tvrdit podvod. Stejný videokazeta byla zmíněna v Deccan kronice, na listopadu 23rd 1992, na titulku přední strany “DD páska odhalí Baba kouzlo”. Erlendur Haraldsson řekl to on a jeho kolegové uskutečnili opatrnou analýzu videokazety ukázaný v “Zasvěcenec Busters” dokumentární a zmínil se o Deccan kronikou. Haraldsson říkal, že kvalita videokazety a rozhodnutí odešli hodně být požadovaný a omezený závěry, které mohly jsou kresleny od toho. Haraldsson prohlásil ten Dr. Wiseman vzal video ke společnosti, která se specializovala v coroporate podvodu a který vlastnil některé nejlepšího vybavení světa navržený zlepšit videokazety slabé kvality. Podle Haraldsson, po videokazeta byla zvýrazněné použití trojnásobného postupu, výsledná páska obsahovala žádný pevný důkaz o podvodu. Stejný společnost analyzovala několik ještě rámy od videokazety, zlepšil a zvětšil je a obrazy ještě neodhalily nějakou další informaci [33].
Indie časopisu dnes publikovala na 4 prosinec 2000 pokrýt příběh o Baba a výpovědi o falešných zázrakách citovat kouzelníka P. C. Sorcar, Jr. kdo zvažoval Baba podvod. Basava Premanand, skeptik a amatérský kouzelník, tvrdil, že on vyšetřoval Sathya Sai Baba protože 1968 a věří zasvěcenci být podvodník a šarlatán. Premanand také ukázal, v 2004 BBC dokumentárním filmu Tajemství Swami, že on mohl kopírovat některé ty stejné akty to SSB dary jako zázraky; takový jako materializations kouzelnickým trikem a výroba lingam od jeho úst.
Britský novinář Mick Brown diskutoval, v jeho 1998 knize “duchovní turista”, to dopisy, od doktorů přijití, poskytovaný v indickém skeptickém časopise (publikoval Premanand) o SSB požadavku vzkřísit Waltera Cowana, jak popsal v knihách Můj Baba a I následovníkem John Hislop a v SSB autorizované biografii Kasturi, byl pravděpodobně nepravdivý [34]. V této stejné knize, Mick Brown také vyprávěl jeho zážitky s projevy vibuthi, od Sathya Sai Baba je obrazy v domech v Londýně a plsti že tyto zázračné manifestace nebyly falešné nebo výsledek podvodu [35].
6. června 1993 čtyři lidé, kteří byli vyzbrojení noži byli zabiti poté, co oni rušili v Sai Baba ložnici. Vetřelci zabili dva asistenty Sai Baba. Incident byl široce vydáván v indickém tisku. SSB prohlašoval v jeho 1993 Gurupurnima projevu 3. července ta žárlivost mezi jeho stoupenci byla za incidentem, bez poskytnutí detailního vysvětlení událostí [36]. Bývalý Secretary domácího ministra Andhra Pradesh, V.P.B. Nair kdo přišel z pozadí policie vyjádřeného v BBC dokumentárním filmu jeho víra, že čtyři útočníci v roce 1993 měli zbytečně a ilegálně been střílel policií. Oba Premanand a Nair chtěl, aby případ byl re-otevíral se a věřil, že to bylo umlčené předejít odhalením o nelegálních praktikách Sathya Sai Baba a jeho organizace.
Debaty o Sathya Sai Baba byly fueled dokumentem vydávaným v roce 2000 volal “Nálezy” [37], napsaný Davidem a Faye Baileyová (bývalí následovníci, kteří spolu napsali tři knihy na Sathya Sai Baba [38]), ve kterém oni popisovali jejich rozčarování se zasvěcencem [39]. Nálezy vedl k záplavě obvinění a zuřivým debatám na internetu o zasvěcenci [40]. Podle článku v salon.com v roku 2001, velká část nálezů obsahuje svědectví sexuálního obtěžování a sexuální zneužití [41]. Na rozdíl od toho, Faye psala, v nálezech, že nejmenovaný vysokoškolák požádal o Davidovu pomoc zastavit SSB od pohlavně zneužívat jiné studenty [42]. Nálezy obsahují výpovědi o fakery, prohlašuje, že SSB se nehojí nemocní lidé a výpovědi o finančních nepravidlenostech s projekty charity, takový jako výborná specialitní nemocnice a projekt vody [43]. David Bailey předtím psal, v jeho dvou knihách o SSB, že on osobně osvědčil manifestace, healings, zázraky a byl zachráněn od ohavné autonehody Sathya Sai Baba [44].
SSB je obviněn dávat “oilings” mezi šourkem a řití, na genitals, nad genitals, na hrudi nebo na hlavě. Svědectví sexuálního zneužití mladých mužů byla ukazována v televizních dokumentech, včetně “Svedl Sai Baba” Dánskem je celonárodní televize a dokumentární film “Tajemství Swami” BBC. Indie dnes článek se odkazoval na podepsané přísežné prohlášení v jejich majetku Jens Sethi, muž Němce, kdo prohlašoval k byli sexuálně zneužívaní jako dospělý zasvěcencem. Časopis psal to ačkoli Sethi archivoval kriminální stížnost v Mnichově, on nezařadil jednoho v Indii. Televizní dokument”Svedl Sai Baba#rquote, produkoval dánskou celonárodní televizí a volat hlasatelské dánské rádio vysílané v Dánsku, Austrálii a Norsko. Al Rahm říkal v Tajemství Swami program, kterým on mluvil s nejvyšším vůdcem v USA (Dr. Michael Goldstein) o jeho údajném pohlavním zneužití syn Baba, kdo byl 18 v té době. Podle Ala Rahma, vůdce odpověděl pověstí, že on nenáviděl nápad mít plýtval 25 roky jeho života a že on přijímal SSB sdělení “Swami je čistý” jako pravda. Dr. Goldstein, mezinárodní předseda Sri Sathya Sai organizace, řečený v BBC dokumentárním filmu Tajemství Swami, to ačkoli on cítil, že Sathya Sai Baba nebyl nad právem, to bylo pro případ jeho “srdce a svědomí” věřit obviněním protože on osobně pozoroval to Baba ovlivňuje se se studenty velmi často, za velmi neformálních okolností, a on nikdy viděl něco nepatřičný, osudný nebo něco svědčící o strachu nebo obavě [45]. Isaac Tigrett, prominentní následovník a spoluzakladatel kavárny hard rocku, řečený v dokumentárním filmu že jeho obdiv k Baba nebude měnit se dokonce jestliže obvinění z pedofilie a vraždy byla dokázaná mimo veškerou pochybnost [46]. Podle novináře Michelle Goldbergová salon.com skutečnost, že Baba má vysoké indické politiky jako jeho podporovatelé a charitativní činnosti dělané různými organizacemi spojenými s Baba pomáhají vysvětlit to proč on nebyl přinesen do zákonného soudu v Indii. Ind internetové stránky konzulátu říkají, že oběti zločinu musí podat poplatky u policie. V Indie dnes časopis (datoval prosinec 2000) žádné stížnosti byly zařazené proti Guru, nějakou údajnou obětí, v Indii [47].
Kennedy Dominic, novinář pro britské noviny časy, reportoval v srpnu 2001 že tři muži zemřeli po daní naděje v Sathya Sai Baba. Podle článků časů Michael Pender, HIV nakažený muž kdo se předávkoval na drogách více než jakmile, si stěžoval příteli že on byl opakovaně pohlavně obtěžovaný zasvěcencem. Pender zřejmě spáchal sebevraždu v noclehárně pro bezdomovce v Londýně Northa. Aran Edwards, britský občan, byl popisován jak “docela nemocná osoba, mentálně nestálý a potřeboval ortodoxní pomoc”, David Bailey. Edwards byl povzbuzen psát dopisy zasvěcenci pomoci řešit jeho “psychické problémy”. Edwards nikdy cestoval vidět zasvěcence přímo. David Bailey říkal, že on nakonec řekl Edwardsi, “Se probudit. On dokonce nečte tyto dopisy.” Edwards byl tak rozrušený o situaci, on rozhodl se spáchat sebevraždu. Edwards se nalézal viset na schodišti v jeho domově v Cardiff, Londýn. Andrew Richardson, další britský občan, praštil sebou mimo budovu banky v Bangalore, Indie. Dva dopisy se nalézaly na jeho těle ve kterém on říkal, že on byl v hluboké depresi. On vyjádřil touhu vidět Sai Baba a se starat o Teresu. [48]
SSB nedával detailní veřejné vyvrácení důkazů k obviněním ze sexuálního zneužití. V jeho Vánocích 2000 projevu SSB říkal, že lidé šíří nepravdivé negativní příběhy o něm, protože oni byli podplacení [49]. Podle Koert dodávka der Velde, zpravodaj pro holandské noviny, SSB zakázal lidem vzít pohled na internetu [50]. Po léta 1999 a 2000 SSB opakovaně snižoval internet a odrazoval jeho použití [51]. V roce 2003 SSB měl nehodu to zranilo jeho bok, podle úředníka Sathya Sai organizace, Michael Goldstein. Jak 2005, SSB někdy používá kolečkovou židli. [52]
Tam být pár tvrzení, že Sathya Sai Baba může se změnit na ženu okamžitě. Například, v holandském článku opravňovaný “De Wonderdoener”, Keith Ord prohlašoval, že on osobně zažil Sathya Sai Baba doslovně přemění jeho genitals z muže k ženě. Keith Ord říkal, že Baba nebyl hermafrodit ale, od jednoho momentu k příští, kompletně změnil se z muže k ženě, s korespondenčním genitals každý. Keith Ord plst tato transformace rodu byla druh zázraku a vyjadřovala názor, že Sai Baba žije na další úrovni než pouzí smrtelníci [53]. Alexandra Nagelová, v jejím holandském článku, De Sai paradox, také vyprávěl příběh Tal Brooke, jak zaujatý od jeho knihy Avatar noci, ve kterém Brooke souvisel účet od muže jmenoval “Patrick” kdo obviňoval, že Baba měl vagina a že on měl koitový sex se zasvěcencem [54]. Tyto záhadné účty vedly Alexandru Nagelovou k závěru, že Baba je hermafrodit. Nagel argumentoval, v jejích 1994 holandském jazykovém článku, De Sai paradox, publikoval otevřenou univerzitou Amsterdam tiskne, že tato údajná sexuální změna může být příbuzná Baba požadavku být ztělesnění jak muže tak ženských aspektů boha, Shiva a Shakti příslušně [55].
Kritický bývalý následovník Glen Meloy popisoval jej jak ' dementní démonická síla ' [56]. Tal Brooke, americký evangelický křesťan zapsal jeho knihu Avatar noci ten SSB je falešný prorok a antikrist, jak (podle něj) byl předpovídán v Bibli.
Postoje ctiteli a zastánci
Bill Aitken (Sai ctitel, odborník ve srovnávacím náboženství a autorovi knihy “Sathya Sai Baba: Život”) říkal ten Sathya Sai Baba pověst jen se zvětšila přes negativní příběhy bytí publikovalo proti Guru, racionalisty, kritici a skeptici, pro přinejmenším generace. Aitken tvrdil, že kritici jsou tak distemperate v jejich odporu že jejich hanění se uplatní jak blízko komický. Aitken také vyjádřil názor že BBC je nakonec řízen anglikánským založením a nekritizuje ikony veřejnosti jako Queen, kdo se stane být hlava anglikánské církve. Aitken se cítil jako to Church Anglie může mít žádnou námitku k programům, které slábnou cítily hrozby, takový jako Sai hnutí [57].
V rozhovoru s Asijský hlas korespondent, pan Ashok Bhagani, poručník Sai organizace ve V. Británii, říkal, že on věřil obviněním v Tajemství Swami BBC dokumentární film byl kompletně factless a nepodložený a nikdy byli dokázaní. Pan Bhagani také řekl to, když ctitelé jsou vybráni Baba pro soukromý rozhovor, tam je vždy někdo jiný dar v místnosti, a toto je obzvláště případ, když ženy a děti se setkají s ním [58]. Navin Patel, student biochemie ve Sathya Sai uměních vysoká škola v Bangalore během sedmdesátých lét, prozradil to Asijský hlas že on navštívil Baba ashram mnohokrát a studoval u Baba je vysoká škola dlouho dost vědět to obvinění jsou nepravdivá. Patel prohlašoval Tajemství Swami BBC dokumentární film byl velmi klamný a byl založený na jen dvou obyvatelích západu, kteří měli jejich vlastní peněžní programy. Patel vyslovil názor že západní novináři bouchli Baba kolektivně [59].
Sekretář Puttaparthi ashram, K. Chakravarthi, odmítl komentovat žaloby. Anil Kumar, Sathya Sai Baba je hlavní překladatel, věří, že diskuse je díl Baba má božský plán a říkal, že každý velký náboženský učitel musel stát před kritikou v jeho/její celý život. Kumar říkal, že obvinění byla levelled u Sai Baba od dětství, ale s každou kritikou Baba stane se více a vítěznější [60].
Thorbjørn Meyer, v dopise DR, volal obvinění undocumented a nepravdivý. V Svedl dokumentární, Peter Pruzan říkal, že on věřil Sathya Sai Baba není pedophile ani on vykonává kouzelnické kousky. Pruzan prohlašoval, že on osobně zažil Sathya Sai Baba “zcela neobyčejné síly” oba v Baba přítomnosti také jak v Dánsku [61].
Lewis Kreydick, v místopřísežný a nahrával nános [62], říkal, že on nevěřil Alaya Rahm je sexuální nařčení ze zneužití proti Sathya Sai Baba, protože on měl velmi blízký vztah s Alaya během času údajné nesprávné chování nastalo. Kreydick svědčil, že Alaya dělil se o soukromou informaci s ním že on neprozradil k jeho vlastním rodičům. Někteří těchto informací zahrnoval Alaya pohlavní aktivity s dívkami. Kreydick také svědčil, že Alaya rozdělil všechny detaily ke každému rozhovorů, které on měl s Sathya Sai Baba v roce 1995 a 1997, a Alaya nikdy udělal nějaké poznámky navrhovat darebáctví, nevhodnost nebo nevhodné sexuální chování. Kreydick říkal, že Alaya byl velmi šťastný, usmívající se, se smát a plný sebedůvěry po jeho rozhovorech. Kreydick dále svědčil, že on byl přítomný v některých těchto rozhovorů ve kterém Alaya byl později k požadavku k byli sexuálně zneužívaní [63]. Kreydick sdělení v jeho výpovědích jsou podporována eulogistic hovory, které byly dány Alaya Rahm a jeho rodina u Sai konferencí krátce po údajném nesprávném chování byl říkán k nastali. Rozhovory byly zaznamenány na audiokazetách, distribuovaný Sai centry a přepsaný [64].
Self-případ rozpuštěného soudu
Alaya Rahm (údajná oběť, která dala byla dotazovaná v Svedl Sai Baba dokumentární, Tajemství Swami program, Indie dnes časopis a Divine pád rozhovor) zařadil proces proti Sathya Sai Baba společnost, hledat odškodné peněz. Případ, Alaya Rahm vs. Sathya Sai Baba společnost, byl zařazen ve vrchním soudu Kalifornie na lednu 6th 2005, kraj Orangea - USA, případ ne. 05cc01931. Alaya Rahm zařadil jeho případ 2 dny předtím zákon o promlčení měl vypršet [65]. Žalobce (Alaya Rahm) self-zamítl jeho vlastní případ na dubnu 19th 2006 a proto pult-oblek byl také odmítnut. Žádné nabídky dohody byly dělány v tomto případě a žádné peníze nebo ostatní okolnosti byli placeni pro odmítnutí těchto případů. Tento případ byl zamítnut “s předsudkem” [66]. Toto znamená, že všechny strany v případě vstoupily do finále a závazné dohody, která by bránila jim ve sledování stejné záležitosti u nějakého soudu práva (v USA nebo v Indii).
Parlamentní, vládní a politické záležitosti a odezvy
V úředním dopise vydaném k široké veřejnosti, v prosinci 2001, A.B. Vajpayee (pak připravit ministra Indie), P.N. Bhagawati (bývalý vrchní soudce nejvyššího soudu Indie), Ranganath Mishra (osoba židle, národní člověk spraví vládní komisi Indie a bývalého hlavního soudce nejvyššího soudu Indie), Najma Heptulla (prezident pohřbít-parlamentní odbor; UNDP rozlišoval lidského rozvojového velvyslance) a Shivraj V. Patil (člen parlamentu, Indie; předtím Lok Sabda a ministr odboru) všichni podepsali dopis, který volal tvrzení proti Sathya Sai Baba “divoký, nedbající a smísená tvrzení učiněná jistými hmotnými zájmy” a to oni “jasně odsouzený” obvinění jak “nepodložený a zlomyslný” [67].
Ind prezident Abdul Kalam a bývalý indický premiér Atal Behari Vajpayee, stejně jako jiní hodnostáři Inda, navštívit ashram a plat jejich respektuje k Sathya Sai Baba.
V roku 2000 UNESCO stáhl jeho co-sponzorství vzdělávací konference u Puttaparthi a udal důvody, v tiskové zprávě vydané na 15 září, jak”Jistá rozhodnutí byla vzata ISSE bez konzultace, takový jako plány pořádat některé ty schůze u Ashram Sathya Sai hnutí v Puttaparthi a zahrnutí některých reproduktorů na poradě programují bez jejich předchozím souhlasu. Dále, organizace je hluboce zaujatá o široce-ohlásil výpovědi o sexuálním zneužití zahrnovat mládí a děti, které byly levelled u vůdce hnutí v pochybnost, Sathya Sai Baba#rquote [68]. V roku 2003, Unesco odstranil toto tiskové osvobození od jejich místa.
Bývalý MP Tony Colman parlamentu Spojeného království zeptal se, v parlamentu v roce 2002, zda upozornění cestování bylo vhodné kvůli zprávám pohlavního zneužití [69]. Od roku 2002, žádný Tony Blair ani parlament někdy dal cestovní varování proti Sathya Sai Baba. Ani britská vláda uvolnila nějaké oficiální prohlášení dívat se na tuto záležitost.
Tom Sackville, bývalý Home zástupce ministra Office státu a aktuální předseda anti-kultovní organizace Family informace akce a zdroj (trh), projevil starost o obviněný indoctrination dětí ctiteli kdo dobrovolník u středních škol a množit Educare/Vzdělání v lidských hodnotách vyučování a tvrdil, že toto by mělo být zakázáno podle zákona [70].
1. října 2001 Evropská komise odpověděla na otázku od Lousewies dodávka der Laan, pak člen Evropského parlamentu, o žádném EU financování jdení k organizacím se sdružilo s Sathya Sai Baba, kvůli výpovědím o sexuálním zneužití [71]. Pověření odpovědělo, že Sathya Sai důvěra nikdy přjímala, a nepřjímal, nějaká finance od Evropské komise.
Informační zpráva cestování oddělením Spojených států státu, ve kterém žádný Sathya Sai Baba nebo jiné osoby jsou zmíněny, varuje nás cestování občanů k Andhra Pradesh nepotvrzených zpráv nepatřičného sexuálního chování k mladým mužským ctitelům prominentní místní náboženský vůdce [72].
Odkazy a poznámky pod čárou
- ^ Nagel, Alexandra (poznámka: Nagel je kritický bývalý následovník) Een mysterieuze ontmoeting... : Sai Baba en mentalist Wolfa Messinga/Tajemné setkání... : Sai Baba a mentalist Wolfa Messinga publikoval v Tijdschrift voor Parapsychologie/žurnál pro parapsychologii 368, vol. 72 nr 4, Dec. 2005, pp. 14-17 (holandský jazyk): “Sai Baba byl v 1927 jednom roku starý - nebo ne přesto narozený (diskuze existovat o jeho roku narození.)” Holandský originál: “Sai Baba byl v 1927 één jaar oud - niet nog eens geboren (bestaat er discussie přes geboortejaar zijn.)”
- ^ Haraldsson, Erlendur PhD Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky (1997 revidoval a aktualizoval vydání publikované Sai věžemi, Prashanti Nilayam, Indie) ISBN 81-86822-32-1
- ^ Odkaz 1: Woodhead, Linda a Fletcher Paul. Náboženství v moderním světě: Tradice a transformace. Routledge (UK), ISBN 0415217849: “Zdaleka nejslavnější Godman dnes je Sathya Sai Baba” (p. 29);
Odkaz 2 Lochtefeld, James G. Ph.D. Ilustrovaná encyklopedie hinduismu Vol. Já ISBN 082393179-x, New York Rosen 2002: Od godman vstupu, “Jeden příklad současníka takový godman je Sathya Sai Baba” - ^ Hummel, Reinhart německý článek vydávaný v Materialdienst der EZW, 47 Jahrgang, 1 únor 1984, překlad Linda W. Duddy a je dotisknut jejich povolením, dostupný online na stránkách centra dialogu, křesťan Anti-kultovní místo: “[..] Sai Baba má unrivaled pověst jako pracovník zázraku. On » se zhmotní « hlídání, amulety, bonbóny, kvete, krucifixy, knihy, fotografie, a, především, svaté popele (vibhuti) s vlnou ruky. Zázračné léky s nápovědou od popele, nebo od Baba sám jako chirurg, a dokonce vzkřísit mrtvý být přičítán jemu.”
- ^ Sathya Sai Org: Čísla k Sai centrům a jména zemí
- ^ Odkaz 1: Přívrženci odhad 10 miliónu;
Odkaz 2: Hnědý, Mick; Divine pád v telegrafních britských novinách (28 Oct. 2000): “Zasvěcenec Sai Baba opustil Indii jen jednou, přesto jeho ctitelé přes celý svět jsou odhadovaní u až 50 miliónu.”;
Odkaz 3: Nagel, Alexandra “De Sai paradox”, 1994, nr. 29. publikoval otevřenou univerzitou Amsterdam, (1994): “Beyerstein (1992: 3) odhadne množství na 6 miliónu; Riti a Theodore (1993: 31) u 30 miliónu, Sluizer (1993: 19) je mluvení o 70 miliónu a dodávka Dijk je (1993: 30) odhad je “mezi 50 a 100 miliónů. '” - ^ Odkaz 1: Gurupournima den, 6 července 1963, Sathya Sai Baba, Sathya Sai mluví III 5, 19., dostupný online: “Po rituál byl u konce, oni byli tak potěšení, že oni se radili dokonce více spás na mudrci. Shiva říkal, že oni by přijali lidskou formu a se narodili v Bharadwaja počtu řádků, thrice: Shiva osamocený jako Shirdi Sai Baba, Shiva a Shakthi spolu u Puttaparthy jako Sathya Sai Baba, a Shakthi osamocený jako Prema Sai, pozdnější. #rquote
Odkaz 2: Prodloužený rozhovor daný Bhagawan Sri Sathya Sai Baba k hlavnímu redaktorovi, Sri R.K. Karanjia vybombardovat zpravodajský časopis v září 1976, dostupný online: “Předchozí Avathar, Shirdi Baba, položil základnu pro světskou integraci a dal lidstvu zprávu [to] povinnost je práce. Mise daru Avathar má dělat všechny si uvědomit, že stejný bůh nebo bohosloví bydlí v každém. Lidé by měli respektovat, milovat a pomáhat každému jinému irrespective barvy nebo víře. Tak celá práce může stát se způsobem uctívání. Konečně, Prema Sai, třetí Avathar bude podporovat evangel zprávu, že ne jediný bůh bydlí v každém, ale každý je bůh. To bude finální moudrost, která umožní každého muže a žena jít do boha. Tři Avathars nese trojitou zprávu práce, uctívání a moudrost.” - ^ SSB jako citace v Narayana Kasturi autorizované biografii Sathyam Sivam Sundaram Vol 3 strana 315: “Já jsem všechna božstva v jednom. Vy můžete se snažit vaše nejlepší pro tisíce roků a mají všichni lidstvo s vámi ve vašem hledání. Ale vy nemůžete rozumět mé realitě.” strana 136
“Bůh může dělat něco. On má celou moc v dlani jeho ruky. Mé tělo, jako všechna jiná těla, je dočasné bydlení; ale, má síla je věčná, všichni-pervasive, někdy-dominantní.” Vánoční denní projev, Bombay 1970. strana 305 “v jeho řeči u Patel stadiónu v Bombay, Sathya Sai Baba říkal,” já znám všechny to přihodí se všem, protože já jsem každý. Tento proud je v každé žárovce já osvětlím každé vědomí. Já jsem vnitřní motivator v každém jeden z vás.” - ^ Prodloužený rozhovor daný Bhagawan Sri Sathya Sai Baba k hlavnímu redaktorovi, Sri R.K. Karanjia vybombardovat zpravodajský časopis v září 1976, dostupný online: “Nicméně, jak já jsem řekl opět a znovu, ti kdo chtít rozumět mně být přivítání tady. Je to duch vyšetřování, které je důležité. Cizí parapsychologists přišly sem a prozkoumaly mě v takový pozitivní a konstruktivní duch. Vy jste viděli jejich zprávy. Oni nenapíšou dopisy nebo neučiní veřejné požadavky. Narasimhiah přístup byl nesprávný; to je proč já jsem odmítl to. Jestliže to bylo ne tak, on odkázaný byli přivítání.”
- ^ Odkaz 1: Goldberg, Michelle, nedotknutelná osoba? (25 července 2001) v salon.com dostupný online: “Všichni toto pomůže vysvětlit to proč tam nikdy byl nějaká oficiální akce proti Sai Baba v Indii, přes tucty ex-believers, které naléhají, že jeho požadavky na božstvo maskují zcela lidskou touhu po skupinách ashram je mladí lidi a chlapci. [..] Příběhy jsou nekonečné, a nekonečně podobný, ohledně většinou chlapci a muži od jejich midteens k jejich střední-20s.”
Odkaz 2: Velde, Koert dodávka der v Trouw novinách Pád 6 Sept. 2000 holandského originálu Ondergang
Odkaz 3: UNESCO tisková zpráva vydaná na 15 září 2000, “[…] Dále, organizace je hluboce zaujatá o široce-ohlásil výpovědi o sexuálním zneužití zahrnovat mládí a děti, které byly levelled u vůdce hnutí v pochybnost, Sathya Sai Baba.” dostupný online
Odkaz 4: Hnědý, Mick Divine pád článek v telegrafních britských novinách (28 Oct. 2000): “V dubnu, Glen Meloy - vysloužilý konzultant managementu a prominentní kalifornský vyznavač asi 26 postavení roků - přijal dopis od americké ženy, která četla nálezy na internetu. Ji 15-rok-starý syn, ona říkala, také byl zneužit. Zahrnutý v dopise byl čtyři-sdělení strany od chlapce sám tvrdit rozmanité pohlavní zneužití.” - ^ Odkaz 1: Indie dnes 04. prosince 2000 bůh nařkl “Jak nyní, tam jsou žádné stížnosti, které byly zařazené v Indii... diskuse mohla dobře být Sai Baba druhé jméno. On byl pronásledován různými druhy obvinění v minulosti-ačkoli žádný z nich někdy byl dokázaný.”
Odkaz 2: Goldberg, Michelle, nedotknutelná osoba? (25 července 2001) v salon.com dostupný online: “Všichni toto pomůže vysvětlit to proč tam nikdy byl nějaká oficiální akce proti Sai Baba v Indii, přes tucty ex-believers, které naléhají, že jeho požadavky na božstvo maskují zcela lidskou touhu po skupinách ashram je mladí lidi a chlapci.” - ^ Indie dnes 04. prosince 2000 bůh nařkl
- ^ Hnědý, Mick Divine pád článek v telegrafních britských novinách UK (28 Oct. 2000): “Tam byla spousta zběhnutí od Sai Baba skupin skrz západ. Ve Švédsku centrální skupina se zavřela, a tak příliš má škola založená na lidských vzdělávacích hodnotách program navrhnutý pedagogy na Puttaparthi vysoké škole.”
- ^ George Iype Sathya Sai důvěra dostane nejvíce cizí dary článek na Rediff.com (16. srpna 2003)
- ^ Odkaz 1: Aitken, účet, zázrak prospěchu (27. listopadu 2005) dostupný online: “Se přidat k mrzutosti těchto pohotových kritiků, kdo kritizovali jeho kariéru v tisku a na internetu s zlomyslnou intenzitou pro přinejmenším generace, je jeho pokračující vzkvétající růst mise. Více oni nadávají svatému, větší, to zdá se, je množství lidí, kteří hrnou se, aby měl jeho darshan... dokonce negativní hodnocení Sai hnutí musí připustit, že jeho růst byl neobyčejný a to, pozoruhodně, tam bylo žádné misijní zahrnuté úsilí. To se zvětšilo o spontánní identifikaci, kde jednotlivci byli natažení k persona a výukám Sai svatých, dobrovolný výlev víry, že se vyskytoval v úžasně krátkém období.”
Odkaz 2: Goldberg, Michelle, nedotknutelná osoba? (25 července 2001) v salon.com dostupný online: “Daný celá tato, jeden by mohl tušit, že Sai Baba pokračování by bylo na poklesu. Přesto když jeden se rozhlédne po Puttaparthi, tam vypadat, že je dost jasný-prohlížel si konvertuje nahradit každého odpadlíka, dost popření k temný dokonce nejvíce dobře dokumentoval obvinění a, snad většina ze všech, dost divoká víra přetrumfnout obyčejná mravní mínění.” - ^ Sri Sathya Sai Baba - živá legenda - ztělesnění lásky k celému lidstvu, dopis od A.B. Vajpayee (pak připravit ministra Indie), dostupný online
- ^ Shiva Shakthi Gurupournima den, 6 července 1963, (Sathya Sai Baba, Sathya Sai mluví III 5, 19.)
- ^ Schulman, Arnold Baba 1971, pp. 122-124, ISBN 670-14343-x
- ^ Sathya Sai Baba mladší bratr umře článek na 18 Oct. 2003 v dobách Indie získal březen 2006
- ^ Sathya Sai Baba bratr umře článek na 18 Oct. 2003 v Hindu získal březen 2006
- ^ Interview s Sai Baba v časopise Blitz 1976
- ^ Veřejná přednáška Sathya Sai Baba na 29 červnu 1963
- ^ Odkaz 1: Nair, Yogas, “hrozinky, popel zvednout obočí”, pošta 19. dubna 2006, dostupný online: “Golden hrozinky vypadávat pána Hanuman socha, sladké medové vytékání od jeho hrudi a šedý popel rozptýlili na Sai Baba obrazech. Tito byli některé ty tajemné pozoruhodnosti, které pozdravily Phoenix krystalového ranhojiče a obchodnici, když ona přišla k jejímu oděvnímu závodu na ránu Hanuman Jayanthi (Hanuman narozeniny) ve čtvrtek... ona říkala obraz Sai Baba také “uronil slzy” který ' chutnal slaně '. ' Já jsem byl přemožen vším to se stalo. Nicméně, já jsem přijal to jako požehnání a utvrdil mou víru v bohu. ' ona říkala během slibných dnů takový jako Ganesha Pooja a Shivarathri, kungoo (vystrašený červený popel), turmeric, kandysový cukr a barevné řetězce, objevil se na božstvech Lorda Ganesha a Shiva... já jsem navštívil Govender v její továrně včera (úterý) a byl uvítán kopci unscented popel kolem Baba fotografií. Honey “vytékal” ven Hanuman sochy a hrozinky vypadaly rozptýlené kolem toho. Božstvo Lorda Shiva také vypadal, že uskuteční modrý krystal.”
Odkaz 2: Osmahnout Micka, duchovní turista, Ch: Zázrak v severním Londýně, pp. 29-30, 1998 ISBN 158234034X
“Já jsem měl žádnou představu co ke značce obrazů. To aplikoval vibuthi na sklo odkázaný byli možní, snad, ačkoli já jsem nemohl představit si jak. Vibuthi byl příliš rovnoměrně rozložený k byli aplikováni se štětcem nebo houbou. Obrazy nezdály se ke mně k byli hrál si s jakýmkoli způsobem. Poněkud, vibuthi se zdál k rostli na povrchu skla, jen jak pan Patel říkal, že to mělo. Dokonce jestliže vibuthi umístění na síle skla mají právě o been možný, k umístili to mezi obrazem a rámem, jak byl případ s některými těmi portriats, se zdál ke mně být příliš komplikovaný a znepokojující. To vypadalo nesmyslné si představit pana Patela a jeho rodina se klenula přes rámy a listy skla, šmelení s popelem a šroubováků. Rozhodně, proč někdo by vymyslel si takový podívaná? Tam byl žádný zřejmý zisk nebo zisk být měl od toho pro pana Patela. Velké znamení blízko obrazů nutilo návštěvníky nedát peníze, ale k ' odejít jediný vaše potíže ”.
“Jaký jiný motiv mohl by on měli? To mělo, jestliže něco, způsobil jemu značné osobní inconvience. Jeho dům byl už ne jeho vlastní. On bavil konstantní proud návštěvníků a dotazy; on byl vyžadován udržovat svatyni ve správném pořadí. On měl dlouho dříve upustil od nějakých myšlenek instalovat kulečník-stůl jak on měl původně plánovaný. Vedle, pan Patel neudeřil mě jako muž schopný podvodu. Jeho způsob byl pokorný, skromný, jasně upřímný. ' Já jsem hluboce požehnal, ' on říkal. Dokonce ptát se jeho popisu zázraku já jsem cítil se zle-rázný, vězeň racionalisty myslel si. Snad to bylo lepší jednoduše přijmout to jako co pan Patel říkal, že to bylo, pro co to vypadalo, že je - jiskra svatého popele oživovat bezútěšné předměstí Wealdstone. Já jsem odešel od domu pana Patela s mou hlavou, která se motá, Austin po mém boku. Jeho tvář ještě nosila stejnou zaujatou polovinu-úsměv, který já jsem měl si všiml, když on seděl v předpokoji.”
“' Tak co vy jste mysleli? ' já jsem se zeptal.”
“On šel podél v tichu pro některé momenty, přemítat o tom. ' Dobře, jestliže to není zázrak, ' on říkal konečně, ' to je báječná pohádka. '”
“Já jsem řekl přátelům o vibuthi-kryté portriats; oni se dívali na mě v zmatený, obočí-vyklenout druh cesty. To nemohlo být pravdivé, protože takové věci prostě se nestanou, je to tak? Ale pak oni neviděli to a já jsem měl.”
“Jev vibuthi objevit se na fotografiích byl neomezený na dům pana Patela. Já jsem začal slyšet účty o podobných manifestacích u domů a chrámů v Leicaster, v New Yorku, Kanada, Austrálie a, samozřejmě, v Indii. Krátce po článku se objevil já jsem přijal další telefonní hovor, od někoho já jsem měl nver se setkal, pozvat mě do dalšího domu, také v Londýně Northa, kde vibuthi byl řekl, aby byl projevení v ještě větší množství než u pana Patela .”
“Jakmile já jsem šlápl dovnitř já jsem byl napadnut známou sladkou vůní vibuthi... vibuthi byly všude jako hmotný důkaz. Jeho hojnost byla ohromující; jeho sladká vůně pronikla každým rohem domu.”
Odkaz 3: Pillay, Prinella Boží požehnání: To je zázrak, říká rodina 17. března 2004 v novinách Pošta Jižní dostupná Afrika online
“V co je popisováno jako boží požehnání, zastavit Sai Baba-oddaná Isipingo rodina zažije co oni říkají jsou zázraky v jejich domově - s vytvořením popelů a kungum kolem jejich místa modlitby a zdí a vzhledem bonbónu a tuku medu volně z očí Sai Baba sochy. Ovdovělý Rani Naicker, 50, tovární dělník Egret srpku měsíce, park lotosu, kdo sdílí pronajatý domov s jejími třemi dětmi, tovární dělníci Sagren, 21, a Kumaran, 24, nezaměstnaný Nicole, 25, a ji (Nicole je) tři-rok-stará dcera Shenay, říkal, že oni byli požehnal dni po kavady festivalu v únoru, když Sagren zahlédl popel, jak se tvoří na vrcholu plakátu, který uváděl Sai Baba hlavu. Od té doby, požadavky rodiny, tam byl přetečení popele, kungum, prach turmeric, kandysový cukr a růžové bonbóny, včetně nepřetržitého tuku sladkého medu od sochy. Tito mají tajemně se zhmotnil. Popel také tvořil se na několika obrazech Sai Baba, Shridi Baba, se starat o Marii a na rámu obrazu Naicker zesnulého manžela, Manny Naicker.”
“Odkaz 4” “Dům zázraků”, neděle 24 Mar 2002, Durban zprávy, Časy neděle dostupný online
Ctitelé a turisté hledat léky na onemocnění a nápovědu s domácími problémy hrnuli se do Durban domov řekl, aby byl požehnán zázraky Sai Baba.
Kay Pillay, 59, vlastník domova v Silverglen, Chatsworth, říkal zázraky začaly 11 roků dříve, když med začal tvořit se na orámovaném obraze Sai Baba.
“My jsme věděli, že to bylo zázrak Baba, protože my jsme slyšeli o tom se stávat jinde. Brzy my jsme viděli popel na zdích, kungu (obarvil prach), turmeric pudrují, svěcená voda, mosazné sochy božstev, cukrovat bonbón, data, sušené švestky, stroužky a barevný řetězec reprezentovat různá božstva,” říkal Pillay. On říkal figuríny mosazi reprezentovat božstva objevil se na slibných náboženských dnech.
... Návštěvníci mohou vidět med, jak kape přes orámovaný obraz Sai Baba, a dva červený samet-krytý trůn-jako židle s malou stoličkou od kterého bledé stopy vedou k lampě spálení. Na podlaze jsou nabídky bonbónů ctiteli.
Pillay říkal každá středa a sobotní Baba stopy jsou myti od koberce a všechno je čištěno. Následující den, prach a stopy se objeví. - ^ Haraldsson, Erlendur PhD Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky (1997 revidoval a aktualizoval vydání publikované Sai věžemi, Indie) ISBN 81-86822-32-1; kapitoly 7-20.
- ^ Haraldsson, Erlendur PhD Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky (1997 revidoval a aktualizoval vydání publikované Sai věžemi, Indie) ISBN 81-86822-32-1 pp. 43: “Bezprostředně potom Sai Baba mával jeho rukou znovu dvě až tři hodiny sekundy, palma klesala, a pak rychle zavřel to. Jeho paže byla přibližně vodorovná k zemi, který nebyl pozice příznivá dovolení objekt k pádu z jeho rukávu. My jsme pozorovali to zblízka, zatímco Sai Baba uvolnil sevření na jeho pěsti tak že on mohl držet velký, objemný náhrdelník, který se objevil v jeho ruce. To bylo mangalasutra, tradiční kus klenotů pro ženu dávanou na její svatbě. To bylo 32 sune se dlouho, 16 se posunuje každá strana, a to obsahovalo devět druhů kamenů uspořádaných v devíti skupinách, každá skupina interspaced korálkem zlata. Spojený s tím byl obraz Sai Baba souboru ve zlatém rozetovém rámci palec a polovina v průměru... náhrdelník byl příliš velký být skryt v muž je pěst, zvláště Baba je malá ruka. Jeho náhlý vznik opustil ty dar ohromil.”
- ^ Haraldsson, Erlendur PhD Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky (1997 revidoval a aktualizoval vydání publikované Sai věžemi, Prashanti Nilayam, Indie) ISBN 81-86822-32-1 strany 231, 239-241
- ^ Knott, Kim Dr. Jižní Asijská náboženství v Británii strana 766, stůl 22.1 Hlavní sektářské činnosti v Británii a jejich primární charakteristiky v Příručka žijících náboženství editoval John R. Hinnels (1997), druhé vydání, ISBN 0140514805
- ^ Veřejná přednáška Sathya Sai Baba 23. listopadu 1968 (také publikoval v Samuelovi Sandweiss 1972 knihy Sai Baba: Svatý muž a psychiatr Část II Domov příchodu) dostupný online na stránkách Sathya Sai organizace: “Lord má žádný úmysl propagovat Himself. Já nepotřebuji publicitu ani laně některý jiný Avatar lorda. [..] Avatary potřebují žádnou reklamu”
- ^ Odkaz 1: Prodloužený rozhovor daný Bhagawan Sri Sathya Sai Baba k hlavnímu redaktorovi, Sri R.K. Karanjia vybombardovat zpravodajský časopis v září 1976, dostupný online: “Nicméně, jak já jsem řekl opět a znovu, ti kdo chtít rozumět mně být přivítání tady. Je to duch vyšetřování, které je důležité. Cizí parapsychologists přišly sem a prozkoumaly mě v takový pozitivní a konstruktivní duch. Vy jste viděli jejich zprávy. Oni nenapíšou dopisy nebo neučiní veřejné požadavky. Narasimhiah přístup byl nesprávný; to je proč já jsem odmítl to. Jestliže to bylo ne tak, on odkázaný byli přivítání.”
Odkaz 2: Haraldsson, Erlendur PhD “Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky” (nejprve publikoval v roce 1987, 1997 revidoval a aktualizoval vydání) ISBN 8186822321 kapitoly Kritici strany 204-205 - ^ Haraldsson, Erlendur PhD “Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky” (nejprve publikoval v roce 1987, 1997 revidoval a aktualizoval vydání) ISBN 8186822321 kapitoly Kritici strany 204-205
- ^ Prodloužený rozhovor daný Bhagawan Sri Sathya Sai Baba k hlavnímu redaktorovi, Sri R.K. Karanjia vybombardovat zpravodajský časopis v září 1976: Dostupný online: Karanjia: “Děkovat vám, Baba, vy jste odpověděli na otázku krásně. Nyní k Narasimhiah unanswered bod pozorovat napodobený Sai Krishna nebo Pandavapura exponoval jeho výborem jako podvod a podvod. On obviňuje, že chlapec měl vaše sponzorství.”
Sathya Sai Baba: “Já mohu ujistit vás tam je absolutně žádná spojitost mezi ním a sebou. Jeho lidé mají několik časů pokoušelo se uspořádat setkání mezi námi, ale my jsme odmítli jejich žádosti. Samozřejmě, tisíce lidí, jak vy jste viděli dnes ráno, přijít sem pro darshan. Tam jsou jiní také kdo se vydávat za mé učedníky nebo dělat peníze vystupovat pod mým jménem. Jak toto se stane ne jediný tady ale v jiných státech a dokonce do zahraničí, my nemůžeme dělat něco o tom. Oni se obnažují dříve nebo pozdnější, jak dělal tohoto chlapce. Já mám absolutně žádná spojitost nebo vztah s takovými lidmi.” - ^ Haraldsson, Erlendur PhD “Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky” (nejprve publikoval v roce 1987, 1997 revidoval a aktualizoval vydání) ISBN 8186822321 pp. 206, kapitola. “Kritici: “V květnu 1977 výbor nechal to být známý že to by šlo do Brindavan u určité doby v naději, že Baba by přijal je. Pryč oni šli, ve dvou plných autobusech to zahrnovalo členy výboru, novináře, fotografy a některé jiné zainteresované osoby, jejich expedice nejprve být široce uveřejněný. Stráže u brány u Brindavan nenechaly grup zadat areál, s výjimkou jen dvou žen výboru, Dr Vinoda Murthy... a Dr. Anupama Niranjana. Ale oni by nezašli, ledaže celý commitee byl přijat. Dr. Sundar Rao, starý vyznavač Sai Baba, řekl výboru ten Baba instruoval stráže nenechat je a jejich doprovod v a že on by nevyšel jeho stavby až do výboru vlevo. Tam bylo nikdy nějaké vyšetřování. Jen formální výzva vědecké společnosti v Indii přišla k absolutnímu konci. Možná celá fanfára nebyla nejmoudřejší způsob, jak zajistit si Baba spolupráci. Negativní postoj výboru byl zřejmý, ale Baba by nemohl se účastnili nějakého vyšetřování, bezohledně jak on byl se přiblížil. Epizoda odstartovala široce uveřejněnou diskusi, která zuřila v novinách pro několik měsíců.”
- ^ Haraldsson, Erlendur PhD “zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky” (nejprve publikoval v roce 1987, 1997 revidoval a aktualizoval vydání) ISBN 81-86822-32-1: pp. 295-301: Kapitola. 31 “reakce veřejnosti”: “Na Sathya Sai Baba má narozeniny, 23 listopadu 1992, Deccan kronika Hyderabad vydávala příběh s touto titulní hlavou-linka: ' DD páska odhalí BABA kouzlo '... my jsme uskutečnili opatrnou analýzu pásky dodával pan Nair. Sai Baba je viděné postavení na pódiu chodby. Několik lidí je usazeno vzadu pódia, stát před publikem. Velký a zřejmě těžké memento (pravděpodobně 18 se posunoval 18 sune se na jeho základně) je předložen asistentem, pan Radhakrishna Menon (RM). Memento, schvaloval čtyři ruce Sai Baba a RM, je vydán k architektovi, který navrhl budovu, pan R. Chakrapani. Bezprostředně po on přijme to, Sai Baba dělá kruhový rozmáchlý pohyb s jeho pravou rukou, ve kterém vypadá najednou zlatý-obarvil ozdobu nebo náhrdelník, který on se umístí kolem krku pana Chakrapani. Tento celý sled událostí vezme asi 17 sekund... kvalita a řešení pásky odejde hodně být požadovaný a limituje závěry to může být kresleno od toho. Dr. Wiseman vzal videokazetu do společnosti, která se specializuje na vyšetřující korporační podvod. Tato společnost posesses některé nejlepšího vybavení světa navržený zlepšit videokazetu slabé kvality. Technician laskavě nabídl zlepšit videokazetu ve pochybnost. Videokazeta byl provozovaný thorugh reálný čas Snell a Wilcox sláva reduktor rychlosti zvuku. Stroj uskuteční tři operace. Nejprve, to odstraní přes rekurzivní filtry nahodilý šum na pásce způsobené opakovaným kopírováním. Sekunda, to imporves graininess videa středními filtry a konečně zlepší nějaké okraje na videu přes okraj filtry povznesení. Nakonec toto video je jistě snadnější k hodinkám, a neobsahoval hodně z daru nahodilého šumu na kopii poskytované Deccan kronikou. Nicméně, výsledná páska ještě neodhalila další informaci o incidentu. V krátkosti, důvod pro Sai Baba je činnosti ruky ještě vypadá nejasný a je otevřený pro různé výklady ale pásku obsahoval žádný pevný důkaz o podvodu. Společnost také analyzovala několik ještě rámce vzaté od videa. Tito byli načítaní do počítač a běh přes Improve systém zpracování obrazu (vyvinutý ředitelstvím v Británii). Znovu, obrazy byly zlepšeny přes střední filtry a určité oblasti rámců byly zvětšeny. Výsledné fotografie ukazují rozhodující okamžik, zatímco Sai Baba ruce se dotýkají pod mementem, ale neodhalí nějaké další informace... prohlášení udělané Deccan kronikou ten Sai Baba vezme formu zlatého řetězu jeho osobní asistent není potvrzený páskou nebo obraz, který oni tisknou.”
- ^ Hnědý, Mick Duchovní turista 1998 Bloomsbury vydávání ISBN 158234034 kapitoly V domě boha pp. 73 - 74
- ^ Osmahnout Micka, duchovní turista, Ch: Zázrak v severním Londýně, pp. 29-30, 1998 ISBN 158234034X vidí zázraky, požadavky a Ashrams sekci.
- ^ Zasvěcenec Purnima projev, červenec 3rd 1993, chovat pravdu jako váš cíl: Dostupný online
- ^ Goldberg, Michelle [1] v salon.com 25 července 2001: “Oni nejsou noví, jeden. V roce 1970, Tal Brooke vydal knihu nazvaný ' pán vzduchu ', později přejmenovaný ' avatar noci ', živý, detailní popis jeho ohromujících dnů jako questing mladý pomocník a jeho rozčarování úhrnu na učení sexuální hrabivosti jeho zasvěcence. Přesto to je jen nedávno, díky ve velké části na internet, to různé oběti, jejich rodiči a přebíhat úředníci od uvnitř Sai organizace se spolčili zaměřit energii oni jednou se nahrnuli do worshiping jejich pán k svrhnout muže. To všichni začínali dokumentem nazvaný “nálezy,” publikoval v pozdní 2000 dlouhodobými ctiteli David a Faye Baileyová, jehož manželství bylo uspořádáno Sai Baba.”
- ^ “Bailey, David, cesta do Lovea, 1996 ISBN 8186822046
Bailey, David, cesta do Lovy Bookové 2: Láska a manželství, 1988 ISBN 8186822607
Bailey, Faye, další cesta do lásky: Zážitky s Sathya Sai Baba, 1998 ISBN 8186822402” - ^ Hnědý, Mick Divine pád v telegrafu 28 října 2000
“Nálezy je kronika rozbitých iluzí.” - ^ Hnědý, Mick Divine pád v telegrafu 28 října 2000
“V posledních měsících, neobyčejná bouře obvinění se objevili - pobídnutý dokumentem volal nálezy [..] původně publikoval v dokumentovém ročníku, nálezy rychle nacházel si jeho cestu na k internetu, kde to stalo se katalyzátorem na bouřlivou kybernetickou debatu o zda Sai Baba je opravdově božský nebo, jako jeden rozčarovaný bývalý ctitel popisuje jej, ' nebezpečný paedophile '.” - ^ Goldberg, Michelle [2] v salon.com 25 července 2001
“Nejvíce ' nálezy sestává ze svědectví sexuálního obtěžování a pohlavního zneužití.” - ^ Goldberg, Michelle [3] v salon.com 25 července 2001
“Zatímco ještě u ashram, nejhorší věc pro mě -- jako matka synů -- nastal když mladík, vysokoškolák, přišel k našemu pokoji, prosit u Davida, ' potěšit sira, dělat něco zadržet jej pohlavně zneužívat nás, '” Faye píše. “Tito synové ctitelů, neschopný nést jejich neudržitelnou pozici bytí neochotní účastníci v situaci paedophile některý delší, přesto neschopný sdílet toto s jejich rodiči protože oni byli by disbelieved, umístil jejich důvěru v Davida; důvěra, která měla budovala se přes jeho pět roků jako navštěvující profesor hudby pro Sai vysokou školu.” - ^ Hnědý, Mick Divine pád v telegrafu 28 října 2000: “To obsahuje výpovědi o fakery, ošidit-podvod a finanční nepravidelnosti ve financování nemocnice a přes Sai Baba vyčnívá k užitkové vodě k vesnicím kolem ashram, který je obvykle vyhlášený jako důkaz jeho velkomyslnosti.”
- ^ “Cesta do lásky (strana 45), David Bailey: “Další muž seděl k moje odešel mezi mnou a jeho židle. Swami se usmíval a mával jeho pravou rukou ve vzduchu a zlatý prsten s devíti kameny jen se objevil od nikde. ' Pro vás ', on říkal k muži na moje odešel. ' To nebude sedět ', on dodal, snažit se přitlačit prsten ke čtvrtému prstu na jeho levé ruce. ' Zkouška ', on říkal k muži, a pak k několik jiní sedět v místnosti. Žádná cesta to by šlo podél jeho kotníku, tak Swami vedl prsten s jeho dvěma prsty, podal to pryč a foukal na tom jakmile, pak strčil prstenu záda na... dokonalý záchvat. Pak on se usmíval a mával jeho rukou ve vzduchu znovu. To zdálo se, ve zpomalení, že zlatý náhrdelník s hodinkami v tom spadl z centra jeho palmy... ' pro vás ', on říkal k jednomu z dám. ' Zjistit čas ', on dodal... to bylo správné!”
Cesta do lásky (strana 80), David Bailey: “on mával jeho pravou rukou ve vzduchu, a, pomalu, od o 4 sune se pod jeho rukou, v střední-vzduch, se objevil nejkrásnější Japamala (spíše jako soubor korálků záhonu růží, s 108 korálky) ve stříbře a krystalu.”
Cesta do lásky (strana 65), David Bailey: “Swami mával jeho pravou rukou ve vzduchu v clockwise kruhový pohyb a pod jeho rukou v střední-vzduch se objevil většina překvapivě obrovského briliantového šperku. ' Dát mně čtvrtý proužek vaší levé ruky. To bude sedět. ' on posunul to na a to bylo fantastické, dokonalý záchvat. Já jsem nemohl věřit mým očím.”
Cesta do lásky (strana 104), David Bailey: “Já jsem viděl (a tam být countless zaznamenal incidenty) jej dotýkat se kriticky nemocných osob v kolečkových židlích, s rakovinou, etc., a oni byli zhojení.”
Cesta do lásky (strana 78, 79), David Bailey: “Swami volal tuto rodinu Inda podél s velmi, velmi postarší dáma, kdo byl v kolečkové židli. Rodina začala tlačit ji k Swami, když on zřejmě říkal, ' ne, jít! ' tato dáma vstala od ven kolečkové židle, první čas na 15 roků, které my jsme objevili, a šel elegantně až do vyšetřovací místnosti a přihlášeného vnitřku. Tato příští část, kterou já jsem viděl. Dveře se zavřely, a, jak Swami sliboval, že on by mluvil se mnou, já jsem věděl, že já musím čekat. Já jsem zašel a postarší dáma seděla na podlaze. Já jsem seděl vedle ní. Swami udělal nějaký vibuthi pro nás, a pak přijal Australany pro jejich soukromý rozhovor. Co se stalo příště byl moment že já nikdy zapomenu ve všech můj život. Swami pozval indickou rodinu do vnitřní místnosti. Dva synové přišli pomáhat postarší dámě nahoru ze země. ' Ne ne ' Swami říkal, ' Bhagavan tady. ' on zvedl jeho ruce ve vzduchu, palmy ukazovat dole k ní, a já najdu pokračování nemnoho momentů velmi obtížných dát do slov. Jak já jsem seděl vedle ní já jsem cítil se přesně co stalo se. Energie se vyhrnula z jeho rukou v druhu kruhového pohybu, to nebylo jako elecrtical energie, to byla naprostá láska, tak silný to bylo téměř záblesk Heaven. Já jsem vpadl do vodopádů slz, já jsem nemohl pomáhat tomu, pocit byl tak krásný. Postarší dáma vstala jako tři rok starý a šel do vnitřní místnosti.”
Cesta do lásky, kniha 2 (strana 52, 53, 55), David Bailey: #rquote... Já jsem byl tak unavený, já jsem mohl stěží vidět silnici vpřed. Faye odešla do Austrálie, tak já jsem byl hnací osamoceně. Dobře, já si nepamatuji řízení do waleské vesnice - já musím klesali spát. Další věc, kterou já jsem znal byla auto, které zastavuje dva se posunuje pryč od oken dvojitého skla stál naproti obchodu k moje odešel, a velké doručení nákladní auto dva se posunuje k moje pravý. Tento nákladní automobil doručil množství popelnic plastu, osévat podnosy, etc. Mé oči se otvíraly vidět všechny toto v vzduchu, jak já jsem zřejmě řídil rovný do nich jako jeden z starého vavřínu a Hardy filmy. Toto aktivovalo můj smysl pro humor a já jsem okamžitě se smál, předtím, než pochopí realitu situace. Mé auto mělo úhledně zaparkoval s přesností experta. Dva se posunuje jedna cesta a tam odkázaný byli strašná nehoda. Tam byla žádná škoda na něčem a já jsem byl nezraněný... jestliže já jsem jel vlakem já bych mohl měli zpoždění, ale velmi hodně živý!!!! Protože mé bezmyšlenkovitosti já jsem potřeboval lásku, která protéká Swami uložit mě, dokonce ačkoli můj malý hlas řekl mně co dělat.... já jsem měl jeho list, a když klidný okamžik přicházel šeptal, ' Swami, děkovat vám za zachránění mého života! ' on díval se dolů u mě a já jsem tál s láskou to teklo přes něj a on velmi pomalu říkal, ' ano... já vím to. '” - ^ Tajný Swami program, červen 2004, dostupný online
- ^ Tajný Swami program, červen 2004, dostupný online
- ^ Odkaz 1: Indie dnes 04. prosince 2000 bůh nařkl “Jak nyní, tam jsou žádné stížnosti, které byly zařazené v Indii... diskuse mohla dobře být Sai Baba druhé jméno. On byl pronásledován různými druhy obvinění v minulosti-ačkoli žádný z nich někdy byl dokázaný.”
Odkaz 2: Goldberg, Michelle, nedotknutelná osoba? (25 července 2001) v salon.com dostupný online: “Všichni toto pomůže vysvětlit to proč tam nikdy byl nějaká oficiální akce proti Sai Baba v Indii, přes tucty ex-believers, které naléhají, že jeho požadavky na božstvo maskují zcela lidskou touhu po skupinách ashram je mladí lidi a chlapci.” - ^ Dominic Kennedy, časy britské zprávy, ' já jsem hledal mír a mohl ne najít to ' dostupný online a ' tři zemřít po daní víry v zasvěcenci ' dostupný online: “Časy učil se to tři Angličani zřejmě vzali jejich životy poté, co daní naděje v Indii je nejpopulárnější svatý muž. Jeden z nich si stěžoval na bytí opakovaně pohlavně obtěžoval Sai Baba u jeho ashram v Puttaparthi se blížit k Bangalore. Michael Pender, HIV-pozitivní student, se nalézal mrtvý u Londýn noclehárny poté, co vzal alkohol a léky proti bolesti. On už pokusil se spáchat sebevraždu na svatém mužském ústředí. Aran Edwards pověsil se doma v Cardiff po spojení Sai Baba podporuje skupinu a bytí podněcovalo psát zasvěcenci řešit jeho psychické problémy. Pan Edwards posílal závan dychtivých dopisů ale byl zpustošen po obdržení žádných odpovědí a bytí říkalo, že zasvěcenec nečetl jeho poštu.
Pan Pender, známý jak ' Mitch, ' se nalézal mrtvý poté, co vzal si tabletky v osamělé ložnici noclehárny pro bezdomovce v Highbury, Londýn severu. On byl 23. ... On pokusil se spáchat sebevraždu v ashram. On se předávkoval na drogách více než jakmile. On měl některé divný, velmi silné zážitky tam...
' On byl docela nemocná osoba, mentálně nestálý a potřeboval ortodoxní pomoc. Nakonec, on psal pár tuctů nebo více dopisů Sai Baba. Skupina řekla jemu toto bylo co dělat. On zavolal mně od prosby telefonních budek se mnou. Tam bylo 35 telefonních hovorů, já předpokládám. .. on byl absolutně zoufalý to já bych měl mluvit s Sai Baba pro něj, protože on byl v takový stát a napsal všem těmto dopisům kterého on rozeslal a nedostal odpověď. Mohl bych potěšit nápovědu protože já jsem byl Sai Baba pomocník? ' na konci já jsem říkal, ' se probudit. On dokonce nečte tyto dopisy . On byl tak rozrušený o situaci, on rozhodl se spáchat sebevraždu. ' Aran Edwards, svobodný muž, se nalézal visel ze schodiště u jeho domova v Cardiff, 19. dubna 1999. On byl 37. Sebevražedný verdikt byl zaznamenán koronerem.
19. září 1996, pan Richardson cestoval do Bangalore a najímal taxi u železniční stanice k jednomu z nejvyšších staveb města, státní břeh Mysore. Pan Richardson hodil bankovky a šeky cestovatelů ve vzduchu, běžel do banky a nahoru po schodech k osmé podlaze, kde on rozbil okno a přeskočil 84ft k zemi, zabíjet sebe. On byl 33. Dva dopisy nalézaly se na jeho těle. Jeden k Sai Baba navrhl jeho pátrání po duchovním osvícení. Druhý poznámka sebevraždy říkala, že on byl v hluboké depresi: ' já jsem přicházel k Indii při hledání míra ale mohl ne najít to. ' jeho matka, Deirdre, u jejího domova blízko Pietermaritzburg, říkal: ' Andrew chtěl vidět Sai Baba, ale byl také záhlaví k Kalkatě vidět se starat o Teresu... Všichni on chtěl dělat byla práce s chudými. '” - ^ Projev SSB na 25 prosinci 2000 [http://www.sssbpt.info/ssspeaks/volume33/sss33-23. pdf dostupný online pdf soubor
- ^ Velde, Koert dodávka der “pád zasvěcence, Sai Baba” 6 září 2000 v holandských novinách Trouw anglický překlad:
“Přivítání k mourners je klub,” e-maily ex-Sai Baba ctitel (ctitel) Leo k jeho novému kolegovi-sufferers. On nechce jeho jméno v novinách. “Pro mě to teď bylo týden od té doby, co já jsem ex, a to po jedenácti rokách.” V důsledku všech pověstí, že on slyšel a v zášti Sai Baba je zákaz, on vzal pohled na internetu. “To šokovalo. Já jsem mohl už ne odbýt to jako spiknutí negativních sil a zklamané ctitele.” On je nyní v smutku. “Baba nebyl jen můj otec a matka ale také zakladatel mého světového názoru. Já jsem odstranil všechny jeho fotky. “holandský originál Deo ndergang dodávku een goeroe: Sai Baba
#rquote Welkom bij de der klubu rouwenden ', e-mailt ex-Sai Baba-ctitel (vereerder) Leo, aan lotgenoten nieuwe. Hij wil naam zijn niet v de krant. ,, Voor mij het nu een týden dat ik ex ben, en dat na skřítka jaar. Naar aanleiding dodávku alle geruchten umřou hij hoorde, nam hij ondanks Sai Baba verbod een kijkje operační internet. ,, Schokkend byl het. Ik kon het niet meer afdoen als een complot dodávku negatieve krachten en ctitelé teleurgestelde. Hij je nu v de rouw. ,, Baba byl alleen niet mijn vader en maar moeder ook de dodávka grondlegger mijn wereldbeeld. Ik al heb zijn verscheurd foto.#rquote - ^ Projev SSB 15. října 1999, dostupný online (pdf soubor): “Někteří ti starší sedět u verandy se oddávají klepům; to najde jeho cestu do internetu. (…) Swami má nic potřebovat internet. Ne jediný nyní, dokonce v budoucnosti také. Vy byste neměli oddávat se takovým špatným aktivitám.”
Projev SSB 26. září 2000, dostupný online (pdf soubor): “Internet je jako koš papíru na vyhození... já jsem už řekl vám o internetu, rádio, etc videa. My jsme viděli tak mnoho lidí, kteří byli vystaveni těmto médiím. Ale, jaký je jejich účinek? Všechny přechodné, pomíjivé mraky, které přicházejí a jdou. Je to naprosté plýtvání časem. To je celý obchod orientovaný. To není náš cíl. Nedychtí po internetu: se obrátit k innernet. Se soustředit na vnitřní vizi.” - ^ SSB v kolečkové židli
- ^ Holandský originál dodávkou Pieta der Eijk pod titulem “De Wonderdoener” v časopise HP/De Tijd, starý 31/1/1992, strany. 46-50: Anglický překlad: “Keith, (26), říká to když on byl vybrán kvůli osobnímu setkání, Sai Baba říkal k němu že on myslel přespříliš o dívkách. Ale na další příležitost Baba šel ještě více. “Najednou on strhl mé kalhoty a pokusil se vzrušit mě sexuálně. On vzal mou ruku a vložil to do jeho genitals. Pak já jsem poznamenal, že Sai Baba byl dvojí-gendered: ne že on byl napůl-ženská polovina-muž, ne hermafrodit, ne, od jednoho momentu k příště on se změnil z muže do ženy, kompletně s appropiate genitals. Nežádají o mě jak toto je moci být, ale to je jak já jsem zažil to. To musí být nějaký druh zázraku příliš. Zřejmě Sai Baba životy na další úrovni od pouhých smrtelníků.” Toto je co Keith Ord řekne nám a my jen opakujeme to.”
Originál holandský: “Keith, (26), vertelt dat Sai Baba lem zei, hij toen byl uitverkoren voor een persoonlijke ontmoeting, dat hij aan teveel de dacht meisjes. Maar operační een volgende gelegenheid ging Baba verder. “Onverhoeds trok hij broek mijn naar beneden en hij probeerde mij operaci seksueel te winden. Hij nam mijn ruku en legde het operace zijn geslachtsorgaan. Toen merkte ik dat Sai Baba tweeslachtig byl: dat niet hij napůl-polovina vrouw-muž byl, geen hermafrodiet, nee, dodávka het ene ogenblik operaci het andere veranderde hij muže dodávky v vrouw, compleet se setkal de geslachtsorganen umřou daarbij horen. Vraag mě motyka niet dat kan, ik maar heb het zo ervaren. Het moet ook een soort div zijn. Kennelijk leeft Sai Baba operace toch een ander niveau dan gewone stervelingen.” Dit je wat Keith Ord ons vertelt en geven wij het dveře maar.” - ^ Brooke, Tal, avatar noci, ISBN 193004500x, kapitola. 8, pp 125-132
- ^ Nagel, Alexandra (poznámka: Nagel je kritický bývalý následovník)De Sai paradox: Tegenstrijdigheden dodávka en rondom Sathya Sai Baba/Sai paradoxní rozpory a obklopovat Sathya Sai Baba od časopisu Religieuze Bewegingen v Nederland, ' Sekten ' /Náboženská hnutí v Nizozemí, ' kulty/sekty ' , 1994, nr. 29. publikoval otevřenou univerzitou Amsterdam, (1994) ISBN 9053833412 dostupný online: Anglický překlad “S touto poslední poznámkou to stane se pravděpodobné proč Sai Baba pohlavní akty, jako Brooke a Ord řekl jim, byli velmi zůstal neznámý: většina ctitelů není otevřená dost rozumět symbolizmu nebo přijímat to. To je totálně nejasné zda Swallow věděl o Sai Baba aktech s mladými lidmi a jeho hermafroditismem. Od cesty ve kterém ona vylíčila Baba jako ztělesnění Shiva, jeden mohl vyvodit, že ona by měla našel to normální a vhodný že ty události se konají. Protože Baba ukáže se v jeho soukromém okolí jeho strana ' nejvyšší milovník ' a kombinuje toto v addidition s Shiva-Shakti, muž-ženská forma.”
Reference: Swallow, Deborah A. 1982 Popele a síly: mýtus, obřad a zázrak v indickém bohu-kult muže. V moderním Asijci studia jaargang 16 (1) pp.123-158.
Holandský originál: “Middels deze laatste opmerking wordt aannemelijk waarom Sai Baba sexuele handelingen zoals Brooke en Ord ze naar hebben voren gebracht, grotendeels onder de oppervlakte gebleven zijn: het dodávka merendeel zijn ctitele je niet otevřené genoeg om de symboliek kunnen te begrijpen accepteren te. Totaal onduidelijk evenwel Swallow kennis heeft dodávku genomen Sai Baba handelingen se setkal s jongemannen en tweeslachtigheid zijn. Uit de wijze waarop zij Baba als een incarnatie dodávkové Shiva heeft geportretteerd, zou afgeleid kunnen worden dat ze het meer niet dan normaal passend zou dat vinden umřou gebeurtenissen plaatsvinden. Chtít Baba toont v de privé-omgeving zijn dodávku kant ' geliefde opperste ' en combineert bovendien dit se setkal s Shiva-Shakti, de muž-vorm vrouw.” Referentie: Swallow, Deborah A. 1982 Popele a síly: mýtus, obřad a zázrak v indickém bohu-kult muže. V moderním Asijci studia jaargang 16 (1) pp.123-158. - ^ Hnědý, Mick Divine pád 28 Oct. 2000 dostupný online: “Zda on je božský, ' dementní démonická síla ', jako Glen Meloy nyní popisuje jej, nebo jednoduše nejvíce dosáhl fakíra a podvodníka, Sai Baba říkal nic veřejně o obviněních položených proti němu.”
- ^ Aitken, účet, zázrak prospěchu (27. listopadu 2005) dostupný online
- ^ Nové výpovědi o zneužívání proti Sai Baba Payal Nair, Asijský hlas, červen 26th 2004: Dostupný online
- ^ Nové výpovědi o zneužívání proti Sai Baba Payal Nair, Asijský hlas, červen 26th 2004: Dostupný online
- ^ Hnědý, Mick Divine pád 28 Oct. 2000 dostupný online: “Když časopis telegrafu navázal K Chakravarthi, sekretář Puttaparthi ashram, on říkal, ' my máme žádný čas na tyto vadí. Já mám nic říkat ' a ukončil hovor. '... Sai Baba je hlavní anglický překladatel, Anil Kumar, byl více nastávající. Každý velký náboženský učitel, on říkal, stál před kritikou v jejich celém životě. Taková obvinění byla levelled u Sai Baba od dětství, ' ale s každou kritikou on stane se více a vítěznější '. Kumar říkal, že on zvažoval diskusi ' celý díl [Sai Baba] duchovního plán. Je to rýžové pole s lusky kolem rýže. Nakonec všechny nechtěné části budou jít opustit opravdový substanční vnitřek. '”
- ^ “Svedl” televizní dokument produkoval dánským rozhlasovým broadcasted 30. ledna 2002 v 8:05 odp.. dostupný přepis online
- ^ Alaya Rahm vs. Sathya Sai Baba společnost, defiloval ve vrchním soudu Kalifornie na lednu 6th 2005, kraj Orangea - USA, případ ne. 05cc01931: “Nahrával nános Lewisa (Kryshna) Kreydick, přijatý behalf defendents, u 2677 severní hlavní ulice, souprava 820, santa Anu, Kalifornie, zahajovat v 10:07 dop., ve čtvrtek, březen 16th, 2006, reportoval Sharon E. Gonzalezová, CSR, ne. 4501, kvalifikovaný zkratkový zpravodaj v a pro stav Kalifornie”
- ^ Alaya Rahm vs. Sathya Sai Baba společnost, defiloval ve vrchním soudu Kalifornie na lednu 6th 2005, kraj Orangea - USA, případ ne. 05cc01931:
“10:43: 37: Dobře, ne ihned. Ale na výletě, my jsme začali být velmi blízký a on řekl mně moc věcí o čem on byl nahoru k.
10:43: 55: A. dobře, my mluvíme o množství věcí. A na výletě, on sdílel to moc více věcí. My jsme začali být velmi blízký na tomto výletě.
10:45: 45: Q. on sdílel to s vámi během toho podrazit to -- a on byl starý 16 let, když on šel s vámi do Indie?
10:45: 56: A. ano.
10:45: 56: Q. on sdílel to s vámi to v té době, on byl pohlavně aktivní?
10:46: 01: A. ano, on dělal.
10:47: 03: A. on řekl mně, ale nyní -- to bylo tak dlouho dříve, já nemohu pamatovat si. Ale on byl 14 nebo 15 že on odstartoval jeho příležitostné vztahy. A on byl velmi aktivní.
10:47: 15: Q. on signalizoval k vám zda on rozdělil skutečnost, že on byl pohlavně aktivní s jeho rodiči v tht době?
10:47: 21: A. já nemyslím on říkali jeho rodiči. My jsme byli jen skuteční blízko. A já dokonce necítím se dobře okolo říkat vám o tomto nyní. To byl druh osobní věci mezi námi. Ale on rád mluvil se mnou a já jsem rád mluvil s ním. A on chtěl vědět to, opravdu, správná věc dělat.
11:04: 30: Q. Když Alaya vyšel toho rozhovoru, popsat pro mě jeho demeanor.
11:04: 44: A. dobře, on nesl oranžový šat ten Baba dával jej. A on dostal prsten tam také. A on byl velmi šťastný.
11:04: 57: Q. on se usmíval?
11:04: 59: A. usmívající se, se smát, mluvit, a plný sebedůvěry.
11:35: 09: Q. dělal Alaya někdy expres do vás během těchto diskuzí že on nechtěl vrátit se vidět Sai Baba?
11:35: 18: A. ne. To opačný. On byl jeden z nejvíce vzrušených chlapů pokračovat v tohoto výletu.
11:43: 07: Q. a dělal Alaya řekne vám o těch rozhovorech, když vy jste přišli v Indii?
11:43: 16: A. on řekl mně -- on řekl mně o rozhovorech.
11:43: 20: Q. co on řekl vám?
11:43: 21: A. on řekl mně že to jen bylo neobyčejné jak Baba zatkl naši skupinu a dal nám celou pozornost. A on už v té době, vy víte to, zhotovil nějaký šperk pro je. A daný je množství pozornosti. On byl velmi šťastný. On byl velmi šťastný, že já jsem byl zpět tam.
11:43: 39: Q. on řekl vám ten Sai Baba dotýkal se něj nevhodně jakýmkoli způsobem.
11:43: 48: A. ne.
11:43: 49: Q. dělal on -- Alaya vyjadřoval nějaká znepokojení nad vámi nebo odpad k hovoru k vám o čem se stal? Něco jako to?
11:43: 57: A. ne vůbec.
11:44: 02: A. ne. On chtěl vychovat mě doposud. On chtěl vyplnit co já jsem minul, schválit. A tak on řekl mně všechno. A pak, samozřejmě, já jsem byl tam pro celý zbytek rozhovorů. Já jsem nešel do většiny z rozhovorů. Ale po rozhovorech, my bychom sdíleli to co stalo se.
11:46: 36: A. ne. On rozdělil téměř každý den co se stalo se Baba protože, vidět, já wasn't ve většině z rozhovorů a on byl ve většině z rozhovorů. Tak po -- my bychom shromáždili každý den že my jsme měli interview. My jsme byli tam pro šest týdnů. A on měl 14 rozhovorů v těch šesti týdnech. Tak po rozhovoru, my bychom setkali se se u Rahmova bytu a my bychom jen zjistili od lidí, kteří byli v rozhovoru co se stalo a my bychom sdíleli to s každým. Protože my jsme byli druh běžné rodiny. Pak po tom Alaya by mluvil se mnou v zahradě správně vedle místa, a říci mně vyrovnat více věcí. Protože některé ty soukromé rozhovory on měl s Baba, on jen nechtěl sdílet to s, všechny detaily s jeho rodinou.
11:52: 22: Alaya říkal, toto je tajemství. Já jsem opravdu -- Já nechci, aby vy rozdělil toto s někým?
11:52: 30: A. ne, ne. On řekl mně věci on by neřekl jeho rodičům. Ale to wasn't jeden z věcí že on by neřekl jeho rodičům.
11:53: 17: Q. a on vypadal vzrušený a šťastný o jeho střetnutích s Sai Baba?
11:53: 22: A. on byl u konce měsíc o setkáních thes. A on miloval sdílet to se mnou, protože já jsem miloval slyšet to s Sai Baba. A já jsem opravdu měl rád Alaya hodně. A já jsem byl šťastný on dostal celou tuto pozornost. To bylo velmi dobré v něm.
11:53: 34: Q. Tak vy a Alaya by mluvil soukromě téměř každý den?
11:53: 38: A. každý den, ano, přinejmenším. A my jsme měli přednášku ke každému jinému jdení k Darshan a zádům příchodu. My jsme mluvili s každým hodně.
11:53: 46: Q. Tak vy a on utrácel docela kousek času osamocený?
11:53: 49: A. my jsme se potloukali. My jsme se potloukali -- my jsme nechtěli být osamocený, ale někdy vy jste osamocení. My jsme zahrnovali každého jinde, ale množství časů, my jsme byli právě sám.
13:48: 36: Q. Když vy jste slyšeli ten Alaya Rahm obviňoval, že on byl pohlavně obtěžovaný Sai Baba během jeho ' 95 a ' 97 výletů do Indie, vy jste byli šokovaní?
13:49: 16: A. já jsem nemohl věřit tomu.
13:49: 21: Q. Proč ne?
13:49: 21: A. dobře, já jen, to bylo jen ven oblasti možnosti, jak daleko jak já jsem zaujatý.
13:49: 30: Q. a bylo to protože vašich vlastních osobních postřehů Alaya Rahm po jeho interview s Sai Baba?
13:49: 37: A. ano. On byl velmi šťastný. Nic bylo -- a on rozdělil všechno se mnou. My jsme byli tak blízko. Já nevím, že co se stalo vlastně.” - ^ Odkaz 1: Přepis do USA Sai srpen regionální konference-30/31-1997 dostupný online
Odkaz 2: Přepis k 21. severu a střední centrální oblastní Sai dostupné konferenci online - ^ Kalifornský zákon o promlčení Available online: “Současný zákon stanoví, že zákon o promlčení je zvonil proti sexuálnímu pachateli až do žalobce dvacet-šesté narozeniny, nebo dokud ne uvnitř tří roků, po většině, ona nebo on objeví nebo rozumně should zjistili to přivodilo psychologické zranění nebo nemoc byla způsobena pohlavním zneužitím (sekce 340.1 (), jak zlepšený 1994).”; Alaya Rahmovy narozeniny jsou leden 8th 1979, jak řečený na soudních dokumentech.
- ^ Zařadil vrchní soud Kalifornie - kraj Orangea - centrální justiční centrum; Apr. 20 2006, případ ne. 05CC01931; datum soudu: 28. dubna 2006, čas: 9:00 dop., Dept.: C15, ke všem stranám a jejich právníkům záznamů: Prosím věnujte pozornost to nahoře odkazoval se na záležitost byla usedlá ve své celistvosti. Žalobce souhlasil, že odmítne jeho stížnost, s předsudkem a křížem-žalobce souhlasil, že skončí jeho kříž-stížnost, s předsudkem. Žádné ekonomické uvažování bylo zaplacené výměnou pro jeden těchto odmítnutí. Starý 19. dubna 2006. “S Prejuidice” právní definice, dostupný online
- ^ Sri Sathya Sai Baba - živá legenda - ztělesnění lásky k celému lidstvu, dopis od A.B. Vajpayee (pak připravit ministra Indie), dostupný online
- ^ Unesco prohlášení pro tisk, září 2000, dostupný online
- ^ Colman, Tony 26 února 2002 Tony Colman SAI BABA a sexuální zneužití dětí Časný denní pohyb EDM 886 Sai Baba a sexuální zneužití dětí 26.02.2002 Colman, Tony
- ^ Britské právo proti Sai Baba hledalo, Rashmee Z. Ahmed, doby Indie, 5. září 2001: Dostupný online
- ^ Otázka k pověření pdf soubor
- ^ Oddělení Spojených států státu internetové stránky: “Američtí občané by měli být vědomí, že tam byly nepotvrzené zprávy nepatřičného sexuálního chování prominentní místní náboženský vůdce u ashram nebo náboženský ustoupit umístil v Andhra Pradesh. Většina ze zpráv ukázat, že předměty těchto přístupů byly mladé ctitelé muže, včetně množství amerických občanů.” Dostupný online (získaný Feb 2006)
Sathya Sai Baba je přítomnost v populární kultuře
Sathya Sai Baba jméno je zmíněno na populárním kadidle naléhat na Champa.
Bibliografie
Knihy Sathya Sai Baba
Online zdroj: Sathya Sai mluví série
Online zdroj: Vahini série napsaná Sathya Sai Baba
Vybrané knihy následovníků
- Baskin, Diana “Věštit vzpomínky na Sathya Sai Baba” (1990) ISBN 1878599003
- Goldthwait, John “Čistit srdce” (2002) ISBN 81-7208-339-4
- Guillemin, Madeleine “Kdo je na vedoucí pozici?” (2000) ISBN 0-9583617-0-3
- Hislop, John “Můj Baba a já” ISBN 81-7208-050-6
- Kasturi, Narayana “Sathyam Sivam Sundaram” Část já (nejprve publikoval v roce 1961), II, III, IV dostupný online (soubor zipu, 787 kb)
- Krystal, Phyllis “Konečný zážitek” ISBN 81-7208-038-7
- Mazzoleni si obleče Maria “Katolický kněz se setká s Sai Baba” (1994) ISBN 0962983519
- Murphet, Howard “Muž zázraků” (1971) ISBN 0333-91770-7
- Padmanaban, Ranganathan “Láska je má forma” Sai Towers (2000) ISBN 81-86822-76-3
- Sandweiss, Samuel H. “Svatý muž... A psychiatr” (1975) ISBN 0-9600958-1-0
- Sandweiss, Samuel H “Duch a mysl” (1985) ISBN 81-7208-056-5
- Thomas, Joy “Život je hra – hrát to” ISBN 81-7208-175-8
- Schulman, Arnold “Baba” (1971) ven tisku. ISBN 670-14343-x
- (Poznámka: Stovky anglických knih byly napsány následovníky) adresář knih o Sathya Sai Baba na SaiBabaLinks.org
Knihy skeptiků a kritici
- Beyerstein, Dale “Sai Baba zázraky: přehled”, Publikoval Basava Premanand, Podanur, Indie, (1994)
- Brooke, Tal “Pán vzduchu”, nejprve publikoval v roce 1976 s opravené vydání bylo propuštěno v roce 1990. Zrevidoval a přejmenoval “Avatar noci” (1999) ISBN 193004500x
- Brooke, Tal “Jezdci vesmírného obvodu” (1986) ISBN 0745912176
- Premanand, Basava “Vraždy v Sai Baba ložnici” (2001)
- Priddy, Robert “Konec snu”, publikoval a editoval Basava Premanand, Podanur, Indie, (2004)
- Shepherd, Kevin R.D. “Vyšetřovat Sai Baba hnutí: Objasnění zkreslil svaté a oportunismus” (2005) ISBN 0952508931
Jiné knihy
- Hnědý, Mick “Duchovní turista” Bloomsbury vydávání (1998) ISBN 1-58234-034-X
- Haraldsson, Erlendur PhD “Zázraky jsou mé navštívenky - vyšetřovací dotaz na Sathya Sai Baba, mystik Inda s darem předvídavosti věřil udělat moderní zázraky” (nejprve publikoval v roce 1987, 1997 revidoval a aktualizoval vydání) ISBN 81-86822-32-1